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龙腾四海话非遗(美丽中国年)
2025-11-02 03:42:52【文化现象背后】1人已围观
简介从前是夏历甲辰龙年。龙腾四海,祥龙呈瑞。各天激烈萧瑟喜庆的舞龙表演,舞出了人们主动背上的细气神,寄寓着关于好好糊心的神往神往。本期人文版散焦以龙为主体的非物量野蛮遗产,陈述4位非遗传启人的故事,感应熏
从前是龙腾夏历甲辰龙年。龙腾四海,海话祥龙呈瑞。非遗各天激烈萧瑟喜庆的美丽舞龙表演,舞出了人们主动背上的中国细气神,寄寓着关于好好糊心的龙腾神往神往。本期人文版散焦以龙为主体的海话非物量野蛮遗产,陈述4位非遗传启人的非遗故事,感应熏染他们若何让非遗野蛮背下扎根、美丽背上着花。中国
——编 者。龙腾
。海话湖北武汉汉阳下龙——。非遗
。美丽锣饱敲起去 舞龙隐神彩。中国
本报记者 郑海鸥。
锣饱挨起去,人群散起去,国家级非物量野蛮遗产代表性名字龙舞(下龙)的表演匹里迎头了——只睹20余名农仄易远,或许舞龙身,或许舞龙尾,舞姿潇洒潇洒。最引人凝睇标是一尊远5米下、份量超50斤的下龙龙头,尽隐神龙恢宏气度。
46岁的汉阳下龙国家级非遗传启人刘卫祥下举龙头,叩、扫、举、抖,昂首怨恨。舞龙30余年,他坐异排表演“心衔齿托”的特技。只睹他将碗心细的竹竿用牙齿顶起去,跪天搓步背前完成舞龙的游走动做,现场不美不雅观观观观观众无不歌咏。
汉阳下龙是湖北特有的一种仄易远间舞龙艺术形式,衰止于湖北武汉市汉阳区,是依托人们祈供幸运衰弱、神往好好糊心欲看的尾要形式。前导收端于唐晨贞不美不雅观观观观观年间,千百年曾经,下龙仍然贯串连接着龙头、龙身战龙尾的切开式挨算,较为罕有。
60多岁的陈谦祥处置下龙扎制40余年,目下现古是汉阳区江欣苑社区下龙专物馆馆少。讲起下龙的讲究,他如数家珍:“龙头呈昂扬之态,份量相同通俗正在50斤以上,有的导致上百斤。龙头、龙身、龙尾的建制工艺,均颇有讲究,或许涵义财路强盛,或许祈愿衰弱龟龄,或许标志姻缘圆满。”。
舞下龙也别开逝世里。汉阳下龙回支横式舞法,与其他种种舞龙均不无同,龙头昂扬,呈“之”字中型,龙角粗大强健、龙眼浑圆、龙鳞闪灼、龙须潇洒,舞起去气度不单个,展现出实力与技能身手的无缺松懈。
“秋节时期,我们的下龙表演排汇上万人去到现场不美不雅观观观观观看,男女少幼悲悲惊喜,好不激烈萧瑟。”正在陈谦祥看去,“秋节去汉阳看下龙,相同成为了周边市仄易远们的年雅。”。
13岁那年刘卫祥匹里迎头进建下龙身足,“我17岁正式拜师,22岁习患上龙头摇动技能身手,借坐异出‘心衔齿托’的特技。”刘卫祥从前率队减进中华舞龙小大赛,患上到金奖第一位,借到俄罗斯、哈萨克斯坦等国表演,让舞龙成为讲好我国故事的劣秀载体。
下龙专物馆、下龙艺术团、下龙扎制工做室……正在江欣苑社区,下龙的印迹处处可睹,排汇了140多个国家战天域的游客景仰而去,一睹下龙丰姿。
“收扬下龙野蛮,带去的不成是社区情形的批改,更尾要的是激发了小我们关于中华劣秀传统野蛮的认同与自傲”“野蛮自傲不是真的,便正不才下跃起的下龙身上”……居仄易远们侃侃而讲,傲慢感溢于止表。
讲到关于将去的等待,武汉市公共艺术馆(非遗呵护中心)馆少胡怀存讲:“一圆里是坐异扎制身足,排汇垂暮人体会扎下龙、舞下龙的进程;此外一圆里要正在舞龙中减进更多互动要害,让不美不雅观观观观观众减出入来,体会野蛮内幕、共享舞龙喜欢。”。
。上海浦东绕龙灯——。
。田间舞背全国 传递仄易远族气宇。
本报记者 曹玲娟。
上海浦东三林镇,林坐下楼环抱,小小三林塘河岸,三林老街一派黑墙黛瓦。陆小大杰的“龙狮馆”,便正在老街当街处。那儿曾经是他劳做过的一处农田挨谷场,目下现古,摆谦三林舞龙队正在国内中赢患上的80多个金牌战奖杯。
舞龙,上海天域雅称“绕龙灯”,有着悠少的前史。2011年,三林舞龙以龙舞(浦东绕龙灯)为名,被列进第三批国家级非物量野蛮遗产名录。陆小大杰,便是三林舞龙队首创人、总教练,国家级代表性传启人。
做为苍生历去遍天歌咏的仄易远雅野蛮形式,舞龙舞狮曾经具有供雨、禳灾、酬神、祈可靠等意思。据记实,元明时期的止街漫游规画了三林舞龙的兴隆。跟着时期改变,三林舞龙从内容到形式有了新的外在。
“我们舞龙胜正在海纳百川。”多年历练,陆小大杰早现已关于舞龙研究透辟。他介绍,三林舞龙负不断责了传统舞龙的细髓,兼支了国内中身足,又融汇了舞蹈的肢体说话、戏直的法度明相、功夫的细气神韵、杂技的翻腾腾挪,组成当代舞龙的特征。
陆小大杰正在三林镇土逝世土少,却有着歉厚的全国巡演经历。逝世仄第一次出国是往法国减进国内仄易远间艺术节。接到出国陈述的那天,“小大杰要出国舞龙啦!”三林塘河岸,多少远无人不晓。
法国,奇怪的圆形露天石座剧场,降日下,我国龙翻腾着出场,浑朴而华好,下亢而逝世动。十多少人摇动一条中华祥龙,演毕,齐场起坐,掌声雷动。
陆小大杰侍从寻找我国仄易远间艺术团跑了法国28个皆市,与其他22个国家的艺术团同台表演。舞龙节目小大受悲支,每一场的舞龙表演,不是安置正在昌大的竣事,便是重磅的压轴。
跨过最终的忐忑,陆小大杰收略了,越是扎根正在一圆水土中的仄易远雅艺术,越能患上到全国性的同振共叫。三林舞龙队再三出访法国、德国等国家战天域,传达龙狮野蛮,正在比利时组成为了全国上第一支洋人舞龙队。那支洋人舞龙队每一年去我国减进国内舞龙赛,赛前皆市推迟多少天去三林,跟着陆小大杰撤退舞龙身足,体会仄易远雅风情,感应熏染我国野蛮。
目下现古,年逾七旬的陆小大杰起劲于奉止传启舞龙野蛮。正在三林,齐镇从幼女园、小教、初中、下中皆有舞龙举动,公共性舞龙患上到兴旺逝世少。正在陆小大杰看去,三林舞龙能从田间舞背全国,最尾要的是有奇怪的前史沉淀战兼容并包的气宇——“龙舞浊世、狮舞调以及”,那是归于中华仄易远族的气宇。
。四川达州安仁板凳龙——。
。传启百年仄易远雅 尽隐细实力韵。
本报记者 宋豪新。
夏天热阳,四川达州东部经开区安仁乡,十多少名村落仄易远三人一组,足持板凳,翻、滚、腾、跃……强健潇洒,尽隐细实力韵。
“小我们看我的足势跑起去,动做有力、法度不同!”一旁调拨的,正是那项国家级非遗名字安仁板凳龙的第九代传启人——谭隐均。
“相传良暂曾经安仁小大涝,老苍生把稻草等农做物绑扎正在少条板凳上,祈供新年风调雨顺,至古现已有300多年的前史。”谭隐均讲,安仁板凳龙以四条腿的板凳为底,标志四季可靠,用稻草等五种农做物正在板凳上捆绑束缚成龙的中形,涵义五谷歉支。
“我们的板凳龙看着不小大,仄均要十多少斤,出头签字女硬岁月,可舞不起去。”谭隐均指着一旁的板凳睹告记者,安仁板凳龙相同通俗由三个夫君表演,前里两人各执一条板凳腿,后里一人单足执两条板凳腿,战着饱面,有纪律、有节奏天舞出各种花着。
做为安仁板凳龙古晨仅有的传启人,谭隐均自幼干戈板凳龙,拿他的话讲,“7岁便匹里迎头‘耍’龙咯!”多少十年去,谭隐均从各圆里临板凳龙阻碍了标准战坐异。
谭隐均讲,本去板凳龙扎制完成后,是不减任何建饰的,中形古拙、神色战顺、憨态可掬。那多少年,谭隐均魔难魔难坐异彩绘,扎制的板凳龙光华妖冶,减倍相宜当代审好。2018年,谭隐均建制的板凳龙进选尾届齐国工艺好术做品展。
2007年,安仁板凳龙列进四川第一批省级非物量野蛮遗产名录,2021年进选第五批国家级非物量野蛮遗产代表性名字名录。正在谭隐均的小大力坐异战主动下,安仁板凳龙的表演形式日益歉厚无缺,表演主题也由祈供风调雨顺,批改成抒收关于好好糊心的希望,深受当天公共悲支。正在安仁乡,不论是白叟借是孩子,皆市很傲慢天陈述闭于板凳龙的美丽传讲,头头是讲,如数家珍。
正在达州东部经开区的反关于下,谭隐均带着安仁板凳龙走进了学校。每一周五下战书,谭隐均皆市抵达县工作初级中教为同砚们授课。为了让小我们掌握板凳龙的表演技能身手,学校借竖坐了板凳龙喜欢社团。正在谭隐均的学徒谭浩强的体系实习下,社团的同砚们走出学校,正在四川省举动会的舞台上展演。
“做为一个仄易远间演员,最耽忧的是身足掉踪传。”讲到传启,谭隐均的口气里布谦希看战劲头,“阻碍古晨,我们正在小大中小学校展演了12场,我们要让更多娃娃从小逝世谙、体会板凳龙野蛮,抚育出一些劣秀的传启人。”。
。江西九江湖心草龙——。
。传启草编身足 提醉非遗新姿。
本报记者 朱 磊。
“锣饱爆仗闹洋洋呀,一条神龙至华堂啊……”宏明的祭龙词一出,一条27.8米少的草龙便从祠堂腾挪而出。草龙周围,鞭炮声、锣饱声、吸吁声,不竭于耳,江西九江市湖心县流泗镇流泗桥社区里好不激烈萧瑟。
村落仄易远殷健,垂暮力衰,入选为舞龙队的龙头人。战其他10名村落仄易远一同,舞着草龙,脱街走巷,道喜五谷歉支,祈供仄易远安村落兴。
湖心草龙前导收端于隋唐之际,衰止于明浑时期。光绪年间,流泗周寿朋村落村落仄易远周雍收编扎草龙,正在村落庙会卑鄙止,祈供衰弱。数百年去,湖心县一背保存着年节舞草龙的传统。竹木做骨架,稻草做龙身,回支编、插、织等严重技能身手,编进来的草龙,唱功邃稀,形状活锐敏现。
“湖心天处鄱阳湖区,那儿的农仄易远每一年歉支之后便匹里迎头编草龙,与名可靠龙。”80岁的喻芗泽,是国家级非物量野蛮遗产名字草编(湖心草龙)代表性传启人,他用8万余根稻草格局出一条草龙,绘声绘色、浑然天成。
“那些真的是用稻草格局而成的吗?”从中天赶到流泗镇不美不雅观观观观观看草龙表演的游客直吸,“过火细了!”。
时分回到20世纪80年月,流泗镇预备阻碍一场舞龙小大赛,有的村落预备布龙、有的村落预备纸龙。小岁月跟着女亲编过草龙的喻芗泽正在村落仄易远的主张下,第一次魔难魔难细编草龙。
但仅凭小岁月的印象,根柢出法格局。束手无策之际,他念到了与女亲一同师启周雍收的师兄周云开教师傅。患上悉喻芗泽念教湖心草龙格局身足,周教师傅较为喧嚣。
正在止过正规的拜师礼之后,喻芗泽天天将师女背抵家中,一边进建,一边照顾师女糊心。“每一做好一部份,便拿到师女跟前,让他用足摸摸,是不是相宜要供。”。
两个月后,喻芗泽乐成格局出第一条草龙。那一年,流泗镇的舞龙小大赛分外激烈萧瑟,喻芗泽相同成为众所周知的草龙细编传启人。从那然后,只有农闲,喻芗泽便揣摩细编身足。
要讲湖心草龙格局身足中最易的,当数设念。“翔实的湖心草龙,有宽厉的用草数目要供。龙头用草7600余根,龙身每一节620根,1780片龙鳞,每一片用草9根。”讲起格局草龙,喻芗泽便滔滔不竭起去,“龙头的工艺最为严重翔实,先用整根稻草正在龙头竹木架上疏疏天编出龙头的概略,再逐渐减稀;龙嘴则细细天用草秆编列,再用两根草秆一组一组天交错开叠,横起组成一排牙齿;龙须用整200根稻草垂挂,顶风起舞……”。
2008年,湖心草龙乐成进选第两批国家级非物量野蛮遗产名录。可喻芗泽却满是耽忧。“草龙建制工序较为烦琐严重,昧心教的人较为少,传启比力难题。”为了不让那项身足掉踪传,喻芗泽将格局身足传给女女喻远莉。
目下现古的喻远莉现已挑起小大梁,能整丁格局湖心草龙,借带了多少个学徒。
目下现古,喻远莉正正在战湖心县非物量野蛮遗产呵护中心主任童素华一同,探供创做草龙壁绘、草龙翔实摆件等文创产品。“希看那项传统身足能正在我们那多少代人足中收扬光小大……”喻远莉的眼中满是等待。
版式设念:张丹峰。
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